Wundsam-Kapelle (Kapelle beim Haus Zehnbach 6)

. Bei der Abholung des geschmiedeten Eisentores von der Verzinkerei, wurde Herr Josef Jagesberger senior von einem selbstschließenden Tor niedergestoßen, wodurch er einen Oberschenkelhalsbruch erlitt, an dessen Folgen er im Jänner 1987 verstarb. 1986 wurde die Kapelle von Pfarrer Wilfried Kreuth gesegnet. Seit dieser Zeit wird jährlich eine Maiandacht abgehalten. In der Kapelle befinden sich eine Marienstatue sowie ein altes Bild der 9. Station eines Kreuzweges. 1985 wurde das Blechbild von Herrn J. Brandstötter aus Biberbach restauriert. Am unteren Rand des Bildes befinden sich zwei Einschusslöcher, die aus dem Jahr 1945 stammen. Das Bild befand sich damals noch in der alten Kapelle an der ehemaligen Bezirksstraße, westlich vom Hof „Wundsam“. Bei einem Transport von KZ-Gefangenen schoss ein SS-Mann in die Kapelle, wobei zwei Schüsse das Bild trafen. Wegen des Neubaues der Bundesstraße 25 wurde die Kapelle 1958 abgerissen. Diese Kapelle war bereits in den Karten der Josephinischen Landesaufnahme der Jahre 1763 – 1787 eingezeichnet. Zur Geschichte der alten Kapelle schreibt Benefiziat Coelestin Schachinger 1913 im Buch „Geschichte des Marktes Purgstall a. d. Erlauf: „Zu den ältesten Bauwerken in der Umgebung des Marktes gehören ohne Zweifel jene drei Kapellen, welche, an der Straße zwischen Purgstall und Zehnbach gelegen, durch ihre Form sowohl als durch die darin angebrachten Bilder als Kreuzwegstationen erscheinen. Über dieselben ist zwar weder Schriftliches zu finden, noch knüpft sich eine Überlieferung daran, doch sprechen verschiedene Umstände dafür, dass sie um die Mitte des 15. Jahrhunderts erbaut wurden, das ist zu jener Zeit, als Purgstall ein Landgericht erhalten hatte, dort oberhalb Zehnbach aber neben der Straße am Mühlberg die Richtstätte war. Die erste Station dieses Kreuzweges war naturgemäß im Markte bei der Schranne, von welcher herab dem Verbrecher das Todesurteil vorgelesen wurde, die letzte Station auf dem kleinen Plateau des Mühlberges, auf dem sich jetzt ein einfaches Holzkreuz erhebt. Die erwähnten drei Kapellen zeigen die Darstellung der 9. Station (Jesus fällt zum dritten Mal), der 11. Station (Jesus wird ans Kreuz geheftet) und der 12. Station (Jesus stirbt am Kreuze). Doch ist die letztgenannte Kapelle vor einem Jahrzehnte restauriert worden, wobei ihre frühere romanische Form in einen modernen Spitzbogen abgeändert wurde, so dass sie ihren älteren Schwestern durchaus nicht mehr gleicht. Alle übrigen Kapellen dieses Kreuzweges sind verschwunden, doch dürften sie um die Mitte des 18. Jahrhunderts noch bestanden haben, denn es ist gewiß, dass damals der Kreuzweg noch „im Freien“ abgehalten wurde, wobei jedenfalls diese Stationskapellen als Wegweiser und Andachtsstätten dienten. Wahrscheinlich sind sie den kirchlichen Verordnungen Kaiser Josefs II. zum Opfer gefallen und nur dem frommen Sinne der betreffenden Grundeigentümer ist es zu danken, dass diese wenigen Zeugen einer weit hinter uns liegenden Vergangenheit erhalten blieben. Von wem sie erbaut wurden, ist, wie schon angedeutet, unbekannt, daß deren Erbauung aber ins 15. Jahrhundert zu setzen ist, dafür spricht u. a. auch der Umstand, dass die Zeit der lutherischen Wirren für derlei Bauten nicht gestimmt war, seit Mitte des 17. Jahrhunderts aber die Gewohnheit platzgriff, Justifizierungen in der Nähe des Marktes oder gar im Markte selbst vor sich gehen zu lassen, wie wir im Kapitel über das Landgericht sehen werden. Auch der Stil, in dem sie erbaut sind, weist auf ein höheres Alter.“ Alter.“ Bei den drei Kapellen, die Schachinger erwähnte, handelt es sich um die ehemalige „Wundsam-Kapelle“ (9. Station – Jesus fällt zum dritten Mal), die Vorgänger Kapelle der heutigen „St. Hubertus-Kapelle“ (11. Station – Jesus wird ans Kreuz genagelt) und die „Brandhofer-Kapelle“ (12. Station – Jesus stirbt am Kreuz), die umgebaut und 1987 auf der nördlichen Straßenseite neu errichtet wurde. Von den erwähnten Bildern ist nur noch die 9. Station, nun in der neuen „Wundsam-Kapelle“, und die 11. Station erhalten.