| Zeitkategorie |
17. Jahrhundert, 2. Hälfte |
| Ursprungsdaten, Chronik: (Zeit und Ursache der Errichtung bzw. Überlieferung, Namen der Urheber, Künstler bzw. Handwerker, Sanierungen |
Im Jahr 1665 hat Franz Scharinger aus Sitzendorf nicht nur sein Haus Straning Nr. 10 errichtet, sondern auch diese Marienkapelle. Seinen Namen hat die Kapelle von einem Nachkommen von Franz Scharinger, der durch Heirat in das Haus Nr. 31 (Familie Muhm) kam. Heute ist sie im Besitz der Marktgemeinde Straning-Grafenberg. Die letzte Renovierung erfolgte am 21.6.1982. Material im Wert von 6.596,- Schilling wurde von der Gemeinde Straning bezahlt. Die Firma Josef Goldberger aus Eggenburg stellte gratis Schotter zur Verfügung. Von Alfred Much bekamen die ehrenamtlichen Arbeiter Mischmaschine und Strom. Einige Spender halfen mit Geld oder etwas Material aus. Zu den Freiwilligen gehörten unter anderem Walter Krottendorfer (Nr. 188), Josef Bauer, Franz Müllner, Familie Marhold, Wittmann Rainer, Hannes Brand, Familie Josef Much, Veronika Steuerer, Franz Nahodil. Die im Pfarrhof deponierte Heiligenfigur (Rosalia) wurde von Pfarrer Brock an Frau Rosa Schneider, Straning Nr. 52, verschenkt. |
| Chronik - allfällige Ergänzungen: (z.B. Sagen, Legenden, Überlieferungen ausführlicher) |
Drei Pestheilige sind in der Kapelle als Figuren aufgestellt: der hl. Sebastian, der hl. Rochus und die hl. Rosalia. Der hl. Sebastian wurde der Legende nach in Narbonne geboren, er war Anführer der kaiserlichen Leibwache. Als der Christenhasser Diokletian erfuhr, dass der von ihm geschätzte Sebastian Christ war, ließ er ihn an einen Pfahl binden und von Pfeilen durchbohren. Irene pflegte den Schwerverletzten. Geheilt ging Sebastian zu Diokletian und klagte ihn wegen der Christenverfolgung an. Der Herrscher ließ den Märtyrer von Soldaten zu Tode prügeln, laut Überlieferung am 20. Jänner 288. Die Christin Lucina bestattete den Leichnam in der Via Appia. Sebastians Reliquien sollen im Jahr 680 eine Pestepidemie zum erlöschen gebracht haben. Von da an wurde er besonders als Pestpatron verehrt. Der hl. Rochus lebte der Legende nach im 14. Jahrhundert in Montpellier. Auf der Rückreise von Rom erkrankte er an der Pest. In seiner Einsamkeit brachte ihm der Hund regelmäßig Brot. Deshalb wird er auch oft mit dem Hund, der ein Stück Brot im Maul hält, dargestellt. Durch einen Engel wurde er geheilt. Nach seinem Tod soll er mit Vorliebe den Pest- und sonstigen Seuchenkranken geholfen haben. Rosalia war die Tochter des Grafen Sinibald von Roses und Quisquina aus dem Stamm Karl des Großen und dem königlichen Hof verwandt. So wurde auch Rosalia wie die Tochter eines Fürsten erzogen. Doch Rosalia wollte lieber in Zurückgezogenheit Gott dienen. So ging sie heimlich auf den Berg Montreal und lebte dort fortan in einer Höhle, einen Stein als Bett. Der Schmerz der Eltern war groß, weil sie ihre Tochter nirgends finden konnten. Nach längerer Zeit wurde sie durch eine himmlische Offenbarung gemahnt, die Höhle zu verlassen und sich auf einen anderen Berg zurückzuziehen, der heute Monte Pellegrino (Pilgerberg) heißt. Dort lebte sie ebenfalls in einer Höhle, bis zu ihrem Tod, der für das Jahr 1166 angenommen wird. Niemand wusste von ihrem Ableben, 400 Jahre blieb ihr Grab unentdeckt. Als 1624 Palermo von der Pest heimgesucht wurde, wandte sich das Volk besonderes an die hl. Rosalia um ihre Fürbitte. Da erhielt ein frommer Bürger die Offenbarung, die Pest würde erst aufhören, wenn der Leib Rosalias gefunden würde. Man fand ihn in der Höhle vom herabtropfenden Wasser wie mit Kristall überzogen. Eine Hand lag unter dem Kopf, die andere drückte das Kreuz auf die Brust. Die Heilige wurde in einen Sarg gelegt und in einer Prozession in die Stadt getragen. Daraufhin hörte die Seuche auf. Auch andere Orte, die zur Rosalia flehten, blieben vor der Pest verschont. Aus Dankbarkeit wurde über der Höhle eine Kirche erbaut. Rosalia ist Patronin von Palermo und Sizilien und gegen die Pest. Sie wird oft als Einsiedlerin oder Nonne dargestellt. Ihre Attribute sind eine Kette, ein Kranz von Rosen und ein Totenkopf. Die Figur der Heiligen, die einst in der Kapelle in Straning gelegen ist, entspricht in ihrer Darstellung etwa der Lage, in der die Heilige tot aufgefunden war. |
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