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Meilesnteine Wörgl - Adam Smith

Gemeinde: Wörgl

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Kulturhistorische Natur- und Steindenkmäler Am 5. Juni 1723 wurde Adam Smith in der schottischen Kleinstadt Kirkcaldy als Sohn eines Beamten der Zollbehörde geboren. Seinen Vater hat er nie kennengelernt, da dieser bereits vor seiner Geburt starb. Daher pflegte Smith zeitlebends eine enge Beziehung zu seiner Mutter (+1784), der Tochter eines vermögenden Großgrundbesitzers. Smith studierte Latein, Griechisch, Mathematik und Moralphilosophie in Glasgow und Oxford, hielt seit 1748 öffentliche Vorträge über Rechtswissenschaften und englische Literatur in Edinburgh, wodurch er allgemein bekannt wurde. 1750 erhielt er in Glasgow einen Lehrstuhl für Logik und zwei Jahre später den für Moralphilosophie. Von 1764 bis 1766 begab er sich als Privatlehrer und Begleiter eines jungen Adeligen auf Bildungsreise nach Frankreich, wofür er nach seiner Rückkehr eine lebenslange Rente erhielt und fortan finanziell unabhängig das Leben eines Privatgelehrten führen konnte. Smith, der zeitlebends Junggeselle blieb, ließ sich in seiner Heimatstadt nieder, lebte dort zusammen mit seiner Mutter und seiner Cousine übersiedelte später mit ihnen nach Edinburgh, wo er seit 1779 das Amt eines königlichen Zollkontrollors von Schottland ausübte. 1787 wurde er zum Lord Rektor der Universität in Glasgow gewählt. Am 17. Juli 1790 verstarb Adam Smith in Edinburgh und wurde dort beigesetzt. Smith gilt als „Vater“ der klassischen Nationalökonomie und Begründer des Wirtschaftsliberalismus, was vor allem auf sein Hauptwerk „An Inquiry into the Nature and Causes of theWealth of Nations“ zurückzuführen ist. Es erschien am 9. März 1776 und wird in deutscher Übersetzung meist als „Eine Untersuchung über Natur und Ursachen des Volkswohlstandes“ oder nach der üblichen englischen Abkürzung „Wealth of Nations“ als „Wohlstand der Nationen“ bezeichnet; 1778 folgte die zweite Auflage. Es ist das erste volkwirtschaftliche Werk, das nationalökonomische Probleme und Theorien in systematischer Ganzheit und Geschlossenheit behandelt. Am bekanntesten sind wohl seine Formulierungen der Gesetze des Marktes, dessen „unsichtbare Hand“, die „invisible hand“ – die bekannteste Metapher der Wirtschaftswissenschaften – für den Ausgleich der Interessen sorgt. Sie lenkt die „privaten Interessen und Leidenschaften der Menschen“ in die Richtung, „die dem Interesse der ganzen Gesellschaft am angemessensten ist“. Dabei kommen bestimmte Verhaltensweisen der einzelnen Menschen zum Tragen, die im besonderen zeigen, „wie die Triebfeder des individuellen Eigennutzes in einer Umgebung ähnlich bestimmter Einzelpersonen zum Wettbewerb führt; und sie zeigen weiter, wie der Wettbewerb die Bereitstellung jener Güter bewirkt, die die Gesellschaft verlangt, in den Mengen, die die Gesellschaft wünscht, und zu den Preisen, die die Gesellschaft zu zahlen bereit ist.“ (Robert L. Heilbroner) Mit allen seinen im „Wohlstands der Nationen“ dargelegten Theorien hat Smith die Grundlage für die weiterbauende Arbeit der späteren Klassiker der Nationalökonomie gelegt. Es gibt bei diesen kaum Probleme oder Theorien, für die in Smith´s Werk nicht zumindest die ersten Ansätze zu finden sind.

Meilensteine Wörgl - Winckelmann -

Gemeinde: Wörgl

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Kulturhistorische Natur- und Steindenkmäler

Meilensteine Wörgl - Carl von Linné legt seine Klassifizierung der Pflanzen- und Tierarten vor

Gemeinde: Wörgl

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Kulturhistorische Natur- und Steindenkmäler

Meilensteine Wörgl - Annahme der Pragmatischen Sanktion durch die Tiroler Stände

Gemeinde: Wörgl

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Kulturhistorische Natur- und Steindenkmäler Da Kaiser Karl VI. keine männlichen Nachkommen hatte, erließ er am 19. April 1713 die „immerwährende Satzung“ der Pragmatischen Sanktion. Pragmatische Sanktion bedeutet im Prinzip nur ‚wichtiges Dekret eines Herrschers’; es hatte schon früher pragmatische Sanktionen gegeben, da diese jedoch die folgenschwerste und jüngste war, stellte sie alle vorhergehenden in den Schatten und wurde zum historischen Begriff. Angeregt war sie ursprünglich von den kroatischen Ständen geworden, die 1712 beschlossen hatten, auch eine Prinzessin aus dem Hause Habsburg als Herrscherin anzuerkennen, falls die männliche Linie aussterben sollte. Mit der Pragmatischen Sanktion wurde jedoch nicht nur wie oft angenommen die weibliche Erbfolge im Haus Habsburg geregelt; sie bestimmte zudem die Unteilbarkeit und Untrennbarkeit der österreichischen Länder von Tirol bis Böhmen und Ungarn: Diese sollten eine staatliche Einheit bilden, indivisibiliter ac inseparabiliter (unteilbar und untrennbar) – die Pragmatische Sanktion war somit eine neue wichtige Etappe auf dem Weg hin zu einem absolutistisch regierten Einheitsstaat. Um die europäischen Mächte zur Zustimmung zu bringen, hatte Karl VI. eine regelrechte diplomatische Offensive gestartet und bezahlte die Zustimmung durch vielfältige Zugeständnisse. Vehement war der Widerstand in den österreichischen Stammländern: Die Stände von Tirol und Kärnten protestierten empört, da durch das Prinzip der Untrennbarkeit und Unteilbarkeit ihre alten Freiheiten bedroht waren. Karl VI. setzte sich jedoch über den Widerstand hinweg. Er legte 1720 den Ständen der einzelnen Länder die Verfügung zur Annahme vor. Seiner Meinung nach genügte es, wenn in Tirol der ständische Ausschuss der Sanktion zustimme. Der Landeshauptmann und die Innsbrucker Regierung verlangten jedoch eine Beratung auf einem offenen Landtag. Von den eingeladenen 12 Prälaten, 10 Äbtissinnen, ca. 600 Adeligen, 10 Städten und 84 Gerichten fanden sich dann jedoch nur 6 Prälaten, 12 Adelige sowie je 10 Vertreter der Städte und der Gerichte im Dezember 1720 in Innsbruck ein. Der derart reduzierte Landtag nahm trotz ausgesprochener Bedenken die Pragmatische Sanktion an mit der offiziellen Begründung „damit die mildreichste österreichische Beherrschung über dieses getreyiste Erblandt immer bestendig fortgefiehrt werde“. Als am 20. Oktober 1740 Karl VI. qualvoll an einem giftigen Pilzgericht verstarb, entfaltete die Pragmatische Sanktion ihre reale Konsequenz: Die dreiundzwanzig Jahre alte Maria Theresia trat das Erbe ihres Vaters an.

Meilesnteine Wörgl - Erste funktionsfähige Dampfmaschine

Gemeinde: Wörgl

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Kulturhistorische Natur- und Steindenkmäler Nach zahlreichen Versuchen, neue Antriebs(energie)techniken zu entwickeln, wobei vor allem die Dampfkraft sowie das pneumatische Prinzip genützt wurden, begann um 1702 der aus Dartmouth in Südwestengland stammende Schmied und Eisenhändler Thomas Newcomen (1663-1729) damit, eine „Feuer- und Luftmaschine“, eine atmosphärische Kolbendampfmaschine zu bauen. Diese Versuche besaßen mehr oder weniger experimentellen Charakter und Newcomen war nicht der einzige, der mit seinen Basteleien eine große technische Erfindung schaffen wollte. Um rechtlichen Streitigkeiten aus dem Weg zu gehen, meldete er 1705 ein Patent an - wahrscheinlich nicht mehr als eine Konstruktionszeichnung mit erläuternden Angaben zu Prinzip und Funktionsweise. Die Realisierung, der Bau einer solchen Maschine, zog sich allerdings noch einige Jahre hin, zumal es damals technisch nicht möglich war, die benötigten Einzelteile - meist aus Metall - mit einer solchen Präzision herzustellen, dass sie die Funktionsweise der Maschine und vor allem einen vernünftigen Wirkungsgrad ermöglichten. So war man etwa zu Beginn des 18. Jahrhunderts nicht in der Lage, einen wirklich kreisrunden Zylinder aus Messing, geschweige denn aus Gusseisen herzustellen; da zwischen Kolben und Zylinderwand kein Dampf hindurchtreten durfte, behalf sich Newcomen mit Hanf als Dichtungsmittel sowie einer Wasserschicht auf dem Kolben! Erst 1712 gelang es, in einer Kohlengrube in Dudley Castle bei Wolverhampton eine erste, funktionstüchtige und wirtschaftlich arbeitende, von Newcomen hergestellte Maschine in Betrieb zu nehmen. Mit ihr konnte das in die Schächte eindringende Wasser, das damals den Bergwerksbetrieben größte Probleme bereitete, herausgepumpt werden. Leider existiert von Newcomens Apparatur keine Zeichnung; eine erste überlieferte Abbildung einer solchen Konstruktion, an der allerdings bereits einige Verbesserungen vorgenommen worden waren, gibt es erst aus dem Jahre 1717.

Meilensteine Wörgl - Beginn der zweiten Türkenbelagerung Wiens

Gemeinde: Wörgl

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Kulturhistorische Natur- und Steindenkmäler Die zweite Belagerung Wiens durch die Türken fand im Sommer 1683 statt. Als Grund für den Feldzug wird das „Ungarn-Problem“ angeführt; denn seit der Schlacht von Mohács (1527) war Ungarn Zankapfel zwischen Habsburgern und Osmanen. Französische Unterhändler sollen in Konstantinopel zu einem Angriffskrieg geraten haben. Unterstützung wurde den Osmanen von dem Anführer der Kuruzzen in Ungarn zugesagt. („Kuruzzen“ kommt vom türk. Wort „khurudsch“, was etwa „freier Krieger“ oder „Aufständischer“ bedeutet – in Wien wurde es dann zu „Kruzitürken“ umgestaltet). Am 31. März 1683 wurde Wien offiziell der Krieg erklärt: „Von Gnaden des im Himmel waltenden Gottes verpfänden wir, Mehmed, glorreicher und ganz allgewaltiger Kaiser von Babylon und Judäa, vom Orient und Okzident, König aller irdischen und himmlischen Könige, Großkönig des heiligen Arabien, Mauretanien, geborener und ruhmgekrönter König Jerusalems, Gebieter und Herr des Grabes des gekreuzigten Gottes der Ungläubigen, Dir, Cäsar Roms, und Dir, König von Polen, Unser heiligstes Wort, ebenso allen Deinen Anhängern, daß wir im Begriffe sind, Dein Ländchen mit Krieg zu überziehen, und führen Wir mit uns 13 Könige mit 1 300 000 Kriegern, Fußvolk und Reiterei und werden Dein Ländchen mit diesem Heer, von dem weder Du noch Deine Anhänger eine Ahnung hatten, ohne Gnade auf Barmherzigkeit mit Hufeisen zertreten und dem Feuer und Schwert überliefern …“ (Zitat bei Vajda.) Den Oberbefehl über das osmanische Heer übertrug Sultan Mehmed IV. seinem Großwesir Kara Mustafa, der bereits bei der erfolgreichen Eroberung der Insel Kreta sowie anderen militärischen Unternehmungen teilgenommen hatte. Am 14. Juli war Wien umzingelt. Kara Mustafa forderte die Stadt zur Kapitulation auf. Nach Möglichkeit sollte Wien, das aufgrund seines Reichtums als „Goldener Apfel“ von den Türken bezeichnet wurde, nicht im Sturm eingenommen werden. Die Belagerten gingen aber nicht auf die Forderung ein. Wien war inzwischen eine gut befestigte Stadt und verfügte über Berufssoldaten; außerdem beteiligten sich Freiwillige an der Verteidigung. An der Spitze der militärischen Führung stand der Berufsoffizier Ernst Rüdiger Graf von Starhemberg. (Kaiser Leopold I. hatte die Residenz bereits eine Woche vor dem Beginn der Belagerung verlassen.) Drei Monate, vom 15. Juli bis zum 12. September 1683, dauerte die Belagerung durch die Osmanen, ohne dass die Stadt eingenommen werden konnte. In dieser Zeit gelang es, Hilfe von außen zu organisieren: Finanzielle Unterstützung erhielt der Kaiser z.B. von Papst Innozenz XI., Spanien, Portugal sowie Genua und Städten der Toskana. Militärischer Beistand kam vom polnischen König Jan Sobieski III., von Herzog Karl von Lothringen sowie von mehreren Fürstentümern des Heiligen Römischen Reichs. Dank dieser Mobilisierung von Geldern und Heeren konnte ein Durchbruch der Belagerer endgültig verhindert werden. Als die polnischen, österreichischen und deutschen Truppen vereint Wien zur Hilfe kamen, musste der Großwesir die Belagerung sofort abbrechen. Ein geregelter Abzug war nicht mehr möglich; der Überlieferung nach soll das osmanische Heer alles zurückgelassen und die Flucht ergriffen haben. – In den verlassenen Lagern wurden angeblich auch Säcke mit Kaffeebohnen gefunden. Das Privileg für den öffentlichen Ausschank des „thürkischen Gethränks Chava“ erhielt am 17. Jänner 1685 der Armenier Johann Diodate. Er eröffnete auch das erste Kaffeehaus in Wien. – Wien konnte nicht eingenommen werden und das „Ungarn-Problem“ war auch nicht gelöst. Der Sultan ließ seinen erfolglosen Großwesir Kara Mustafa noch im Jahr der Belagerung in Belgrad erdrosseln. Bereits im Frühjahr 1684 begann nun das Heer des Kaisers eine Offensive gegen die Osmanen in Ungarn. Nach 15 Jahren währenden Auseinandersetzungen wurde am 26. Jänner 1699 schließlich in Karlowitz ein Frieden zwischen Habsburg und Konstantinopel geschlossen. Das Osmanische Reich hatte Ungarn und Siebenbürgen (mit Ausnahme des Banat) verloren.

Meilensteine Wörgl - Gründung der Universität Innsbruck

Gemeinde: Wörgl

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Kulturhistorische Natur- und Steindenkmäler Die Innsbrucker Universität zählt zu den jüngeren (österreichischen) landesfürstlichen Universitäten, nach Prag (1348), Wien (1365), der vorderösterreichischen Universität Freiburg im Breisgau (1457), Graz (1585) und der Benediktineruniversität Salzburg (1623). Zahlreiche Versuche zu ihrer Errichtung waren bis ins letzte Drittel des 17. Jahrhunderts neben der oft fehlenden Einsicht vor allem an der „Ermangelung einer Fundation“ gescheitert. Erst als Kaiser Leopold I. am 15. Oktober 1669 die Einhebung von 12 Kreuzern auf jedes in Tirol verkaufte Fuder (= ca. 168 kg) Hallersalz zugunsten der Tiroler Landesuniversität gewährte, konnten die in den Jahren zuvor bereits ausgearbeiteten Pläne verwirklicht werden, die u.a. auch deshalb überzeugten, weil es sich bei der zu errichtenden Universität um ein „Gemeinnützliches, viel Geld im Land erhaltendes, auch mehr Barschaft hereinziehendes Werk“ handeln würde. Außerdem müßte dafür nicht einmal etwas Neues geschaffen werden, zumal ein „fließender Übergang“ vom Gymnasium aus möglich sei, an dem die Jesuiten bereits die „Logica und Theologia moralis“ unterrichten würden. Noch im Studienjahr 1669/70 eröffneten die vom kaiserlichen Hof mit der Errichtung der philosophischen Fakultät beauftragten Jesuiten ihre Lehrtätigkeit in den „niederen“ philosophischen Studien. Sie dauerten drei Jahre und galten als studia superiora im Vergleich zum Gymnasium sowie als Propädeutikum für das Studium der Theologie, Jurisprudenz oder Medizin. Die Schwerpunkte des von den Jesuiten gestalteten Lehrplans lagen dabei auf Logik, Physik und Metaphysik. In den Jahren 1671 bis 1674 nahmen sodann auch die Katholisch-Theologische, die Juridische sowie die Medizinische Fakultät ihren Lehrbetrieb auf. 1672-75 erfolgte die Adaptierung des „Neugebäudes“ hinter der St. Jakobs-Pfarrkirche als Universitätsgebäude (Herrengasse 1). 1672 erhielten 60 Studenten die akademische Würde des Bakkalaureats, 25 die eines Magisters in einem öffentlichen Festakt in der Aula des Jesuitengymnasiums. Im darauffolgenden Jahr wurde den drei weltlichen Fakultäten auch das Promotionsrecht verliehen, dasjenige für die Theologische Fakultät folgte 1677, im gleichen Jahr, in dem die Universität durch einen Stiftsbrief Kaiser Leopolds I. sowie mit einer Bestätigungsbulle von Papst Innozenz XI. ihre volle Rechtsgültigkeit erhält. Drei Jahre zuvor, 1674, war es zu ersten Studentenprotesten gekommen, da die kaiserliche Bestätigung der Universitätsprivilegien auf sich warten ließ; zehn Jahre später meldet die Chronik des Jesuitenkollegs insgesamt 421 Universitätshörer. 1745 wurde die Universitätsbibliothek eröffnet. Nach der Aufhebung des Jesuitenordens 1773 aufgehoben durften Exjesuiten im Philosophischen Lehrgang weiterhin lehren, drei Jahre später wurde das ehemalige Jesuitencollegium von der Universität bezogen (heute: Theologische Fakultät). 1782 geruhten „Seine k.k. Maiestät [...] die bisherige Universität aufzuheben und zu resolviren [...], daß in Hinkunft nur ein Lycäum daselbst bestehen solle“. 1790 wurde in zahlreichen Eingaben die Wiedererrichtung der Universität gefordert, die Kaiser Leopold II. zwei Jahre später erfüllte, so dass es von 1792 bis 1810 in Innsbruck wieder eine Volluniversität gab. In jenem Jahr hob der bayerische König Max I. Joseph die „nicht mehr lebensfähige“ Universität neuerlich auf und ließ nur mehr ein philosophisch-theologisches Lyzeum bestehen. Erst acht Jahre nach der Rückkehr Tirols zu Österreich genehmigte Kaiser Franz I. 1826 die Wiedererrichtung der Universität mit zwei Fakultäten, denen er das Recht erteilte, „Doctoren der Philosophie und der Rechtsgelehrsamkeit zu creiren [...].“ Im gleichen Jahr erhielt die Universität die kaiserliche Bewilligung, „im dankbaren Gefühle an den erhabenen Stifter und an den großmüthigen Restaurator den Namen Leopoldino Franciscea“ tragen zu dürfen. 1848/49 erfolgte mit der Universitäts- und Gymnasialreform des Unterrichtsministers Graf Leo Thun-Hohenstein die Einrichtung der Philosophischen Fakultät nach „Humboldt´schem“ Vorbild als Bündel von geistes- und naturwissenschaftlichen Spezialstudien, 1857 kam es zur Wiedererrichtung der Katholisch-Theologischen und 1869 der Medizinischen Fakultät. wiedereröffnet. 1923/24 wurde das neue Universitätsgebäude und das der Universitästbibliothek am Innrain, zehn Jahre nach Baubeginn, bezogen. 1929 wurde an der Philosophischen Fakultät das erste Habilitationsverfahren einer Frau durchgeführt (Martha Moers, Experimentelle Psychologie). 1938 wurde rund ein Drittel des akademischen Lehrpersonals aus politischen oder rassischen Gründen ihrer Ämter enthoben und entlassen, darunter 14 Professoren und Dozenten geisteswissenschaftlicher Fächer. Zu viele erfüllten damals ihre Aufgaben im „Weltanschauungskampf“ und stellen sich in den Dienst einer „deutsch-arischen Wissenschaft“. Einer, der gegen die Unmenschlichkeit des Nationalsozialismus ankämpfte war der aus Murnau stammende Medizinstudent Christoph Probst, der an der Innsbrucker Universität im Wintersemester 1942/43 inskribiert war. Er wurde als Mitglied der „Weißen Rose“ im am 22. Februar 1943 in München hingerichtet. Im Juli 1938 erfolgte die Auflösung der Theologischen Fakultät, im gleichen Monat die Einrichtung eines „Instituts für Erb- und Rassenbiologie“ an der Medizinischen Fakultät. Nach Meldung des Rektorats war die Universität Innsbruck bereits im Wintersemester 1938/39 „judenfrei“. 1941 erhielt die Alma Mater Oenipontana den Namen „Deutsche Alpenuniversität“, an der von 1940-45 die Naturwissenschaftliche Fakultät von der Philosophischen Fakultät abgetrennt war. 1959 erhielt Erika Cremer (Physikalische Chemie) als erste Frau ein Ordinariat an der Innsbrucker Universität. Zehn Jahre später wurden zur 300-Jahr-Feier die vier Fakultäten der Innsbrucker Universität mit der Errichtung der Baufakultät (Architektur und Bauingenieurwesen) auf fünf erweitert. 1976 kam die Sozial- und Wirtschaftswissenschaftliche Fakultät hinzu und im gleichen Jahr erfolgte auch die Teilung der Philosophischen Fakultät in eine Geisteswissenschaftliche und in eine Naturwissenschaftliche Fakultät. 1975 wurden die neuen Sportanlagen der Universität Innsbruck in der Nähe des Flughafens in Betrieb genommen, 1981 das geisteswissenschaftliche Fakultätsgebäude eröffnet und 1998 neuerrichtete Gebäude der Sowi-Fakultät in der Universitätsstraße bezogen. Gegenwärtig (2006) zählt die Innsbrucker Universität rund 20.000 StudentInnen, die nach der jüngsten Universitätsreform des Jahres 2002 an insgesamt 15 Fakultäten ihre Studien absolvieren können.

Meilensteine Wörgl - Niederlande kaufen

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