Salzburgs Klein-und Flurdenkmäler

Gemeinde: Bergheim

Zeitkategorie: 19. Jahrhundert, 2. Hälfte

Chronik:

Zur Schmiedhuber Kapelle lesen wir in einem Brief des Dekanalamtes Bergheim vom 13. Mai 1872 an das Konsistorium: Johann und Maria Traintinger, Bauersleute am Hubergute dahier, brachten hieramts die Bitte vor, die Feldkapelle an dem Wäldchen, wo die Feldwege von Fischach und Plain und von Lengfelden nach Bergheim sich kreuzen, welche ihr Großvater in Folge eines Gelübdes zu Ehren der seligsten Gottesmutter und zum Danke für Errettung aus drohender Lebensgefahr auferbauet hatte, demolieren und anstatt deren eine neue aufbauen zu dürfen, und legte zu diesem Behufe den mitfolgenden Bauplan vom Maurermeister in Eugendorf vor. Die Kapellennische wird mit einem Eisengitter verschlossen und voran eine Mensa errichtet, um bei Abhaltung des Evangeliums am Fronleichnamsfeste das höchwürdigste Gut daraufzustellen. Sie unterstützen ihre Bitte damit, dass ihr Vater auf seinem Sterbebette ihnen aufgetragen habe, die Kapelle nicht verfallen zu lassen, sondern wenn sie baufällig würde, zu reparieren oder neu aufzubauen und so dieses Denkmal der kräftigen Fürbitte Mariä zu erhalten.
Der Neubau wurde bewilligt. Im Inneren befand sich laut Beschreibung unter dem flachbogigen Tonnengewölbe ein Barockaltärchen mit bekleideter Muttergottes-Statuette vor einem Strahlenkranz und vier weitere Statuetten St. Rupert, St. Vitalis, Johannes der Täufer, Maria. Dies Madonna und die Statuetten waren 2009 nicht mehr vorhanden.

Beschreibung:

Die große Kapelle steht am Fuße des Plainberges am Waldrand. Mit ihrer Rundapsis und dem auf zwei Betonsäulen (vor 2009 Sandstein) ruhenden vorgezogenen Satteldach, war sie über Jahrzehnte Ort des Evangeliums bei den Fronleichnamsprozessionen. Im Inneren befindet sich unter dem flachbogigen Tonnengewölbe ein kleiner Barockaltar, welcher 2009 restauriert wurde. Heute ziert den Altar ein Bild mit der Passauer Madonna. Eine Altöttinger Madonnenstatue wurde seitlich des Altares platziert.
Rechts und und links des Altares befinden sich Bilder von Jesus und eines von Maria, mit flammenden Herzen. Das Herz Jesu ist Symbol für die Erlöserliebe Christi. Diese Darstellung verbreitete sich insbesondere nach der Einführung des Herz-Jesu-Festes durch Papst Clemens XIII. im Jahr 1765. Das Herz Mariens ist Zeichen für die mütterliche Liebe.

Sehr interessant sind auch die beiden Tafeln mit den Szenen des Leidensweges Christi, die im Stil von Albertitafeln gestaltet sind. (siehe Detailbeschreibung) und aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts stammen. Um ein Zentralbild sind acht Bilder angeordnet, jeweils mit einem Text versehen, der das zugehörige Bild erläutert. Der Betrachter wird in einfacher und damit zugleich einprägsamer Form darauf hingewiesen, worauf es ankommt. Es handelt sich um ein volkstümliches Mahnbild. Die Bilder dienen als Anleitung zur praktischen Umsetzung christlicher Grundwerte im Alltagsleben. Leider sind die restaurierten Bilder aus Diebstahlschutz derzeit nicht in der Kapelle zu sehen.