Gemeinde: Zellerndorf

Zeitkategorie: 18. Jahrhundert, 1. Hälfte

Chronik:

Erstbarbeitung (System): Markus Baier (2013)

Das Marterl ist bereits bei der Josefinischen Landaufnahme (1770) eingezeichnet, an seinem "Originalstandort" neben der "Pillersdorferstraße", nach der Brücke über den Pulkaubach. (Abb.4)

Gemeinderatsprotokoll:
1876-04-09: Räumung des Grabens neben Dreifaltigkeit.
1892-09-03: Graben bei Dreifaltigkeit bis zum Presshaus der Anna Kurzweil ausgehoben.
1899-01-01: Johannes-Statue wird gehoben, wenn Dreifaltigkeit umgesetzt wird
1907-04-01: Die im Schnittweingarten stehende Dreifaltigkeits-Statue wird vor dem Hause der Kath. Schrammel befindlichen Gemeindeplatz versetzt. Herr Anton Hofstötter erklärt sich bereit, die dadurch entstehenden Kosten zu zahlen.
(Abb.5,8)
Seit 1907 im Ortsgebiet vor dem Haus No.125 (bis 1952 No.118) an der Kreuzung der Ortsstraße und der Straße nach Platt (2022 „Wallig-Gasse“). Die Kosten für die Renovierung und Neuaufstellung übernahmen Agnes und Anton Hofstötter (Mitbesitzer der Ziegelei „Gebrüder Hofstötter“).

Beschreibung:

Denkmalschutz: BDA Dreifaltigkeitssäule
BDA: 5630
Objekt-ID: 150

Standort:
Dreifaltigkeitssäule bis 1907 an der Landesstraße 1065 in Richtung Pillersdorf; nach der Brücke über den Pulkaubach beim Schnittweingarten. Seit 1907 im Ortsgebiet vor dem Haus No.125 (bis 1952 No.118) an der Kreuzung der Ortsstraße und der Straße nach Platt (2022 „Wallig-Gasse“). (Abb.3)

Beschreibung:
Dreifaltigkeitssäule, 2. Viertel 18.Jhdt. Die Säule wird von einem Wolkenband mit Puttoköpfen umwickelt, das Kapitell zeigt in Anlehnung an korinthische Kapitelle wiederum reichen barocken Dekor. Als Bekrönung dient die Gruppe der hl. Dreifaltigkeit: Gottvater und Gottsohn sitzen auf einer Wolkenbank mit dem Kreuz in ihrer Mitte; zwischen ihren Beinen schwebt die Taube des hl. Geistes.
Diese Darstellung zählt zum Typus "Karnabrunn".
Der Sockel zeigt Reliefdarstellungen aus der Bibel. Die trapezförmige Fläche an der Vorderseite zeigt die Opferung Isaaks, aus der Geschichte des Alten Testaments; der rechte Teil zeigt Maria und ihre Mutter Anna als Übergangsbild zum Neuen Testament, das im linken Seitenteil durch den Evangelisten Markus vertreten ist (erkennbar durch die Schriftrolle und den Löwen an seiner Seite). (Abb.3a,7,16)
Auch die Inschrift auf der Rückwand des Sockels kann dem Evangelisten Markus zugeordnet werden - „Der Herr hat alles wohl gemacht“ CPL.7, V.37 = Kapitel- und Versangabe. (Abb.8)

Inschriften auf der Rückseite
DER HERR / HAT ALLES WOL / GEMACHT / CPL.7. V.37
RENOVIERT / 17anno77
Renoviert d. Anton & Agnes Hofstätter im Jahre 1907
1969
(die letzte Renovierung 1994 ist nicht verzeichnet)

Vielleicht verbirgt sich dahinter das Errichtungsdatum (1737), wie bei einem Chronogramm. Ein solches findet man an der Dreifaltigkeitssäule von Pulkau.